Консепсияи тозагӣ дар амалиёти ҷомашӯӣ, махсусан дар иншооти калонҳаҷм ба монанди меҳмонхонаҳо, муҳим аст. Барои ноил шудан ба стандартҳои баландтарини тозагӣ ҳангоми нигоҳ доштани самаранокӣ, тарҳрезии мошиншӯйҳои нақб ба таври назаррас таҳаввул ёфт. Яке аз навовариҳои асосӣ дар ин соҳа сохтори обпошии зидди ҷараён мебошад. Дар муқоиса бо тарҳи анъанавии "даромади ягона ва баромади ягона", шустушӯи зидди ҷараён як қатор бартариҳоро пешниҳод мекунад, бахусус дар сарфаи об ва энергия.
Фаҳмидани тарҳрезии як вуруд ва як баромад
Тарҳи як-даромад ва як баромади оддӣ аст. Ҳар як қисми шустушӯй дар шустушӯи нақб дорои вуруд ва баромади худро барои об дорад. Гарчанде ки ин усул ба ҳар як хона оби тозаро таъмин мекунад, он боиси истеъмоли зиёди об мегардад. Бо дарназардошти таваҷҷӯҳи афзоянда ба устуворӣ, ин тарҳ аз сабаби бесамар будани он дар истифодаи об камтар маъқул аст. Дар ҷаҳоне, ки ҳифзи муҳити зист ба як авлавияти муҳим табдил ёфтааст, ин тарҳ ба стандартҳои муосир ҷавобгӯ нест.
Муаррифӣмуқобили ҷараёнСохтори шустан
шустушӯи зидди ҷараён муносибати мураккабтарро ифода мекунад. Дар ин сохтор, оби тозаи тоза дар қисмати ниҳоии шустушӯй ворид карда мешавад ва ба сӯи қисми аввал, баръакси ҳаракати катон ҷорӣ мешавад. Ин усул истифодаи оби тозаро ба ҳадди аксар мерасонад ва партовҳоро кам мекунад. Аслан, вақте ки катон ба пеш ҳаракат мекунад, он бо оби тадриҷан тозатар дучор мешавад, ки шустани ҳамаҷониба ва сатҳи баланди тозаиро таъмин мекунад.
Чӣ хелCҷараёни берунКорҳои шустан
Дар шустушӯи нақби 16-уҷчавӣ, ки дар он қисмҳои аз 11 то 14 барои шустушӯ таъин шудаанд, шустушӯи муқобил ворид кардани оби тоза ба қисмати 14 ва холӣ кардани онро аз қисмати 11 дар бар мегирад. Ин ҷараёни муқобили ҷараён истифодаи оптималии обро таъмин намуда, шустушӯро беҳтар мекунад. самаранокии раванд. Аммо, дар доираи шустани зидди ҷараён ду тарҳи асосии сохторӣ вуҷуд дорад: гардиши дохилӣ ва гардиши беруна.
Сохтори гардиши дохилӣ
Сохтори гардиши дохилӣ сӯрох кардани деворҳои бахшро дар бар мегирад, то об дар дохили се ё чаҳор қисмҳои оббозӣ гардиш кунад. Гарчанде ки ин тарҳ барои осон кардани ҳаракати об ва беҳтар кардани шустушӯ нигаронида шудааст, он аксар вақт боиси омехта шудани об аз қисмҳои гуногун дар ҷараёни гардиши мошин мегардад. Ин омехта метавонад тозагии оби дањонро суст кунад ва таъсири умумии шустушўро ба таври назаррас коҳиш диҳад. Аз ин рӯ, ин тарҳ аз сабаби маҳдудияти он дар нигоҳ доштани тозагии об аксар вақт "сохтори псевдо-муқобили ҷараён" номида мешавад.
Сохтори гардиши беруна
Аз тарафи дигар, сохтори муомилоти беруна ҳалли самараноктарро пешниҳод мекунад. Дар ин тарҳ, қубури беруна поёни ҳар як ҷаъбаи шустушӯиро мепайвандад ва имкон медиҳад, ки об аз қисмати шустани охирин ба боло ба воситаи ҳар як бахш пахш карда шавад. Ин сохтор кафолат медиҳад, ки об дар ҳар як шӯъбаи оббозӣ тоза боқӣ мемонад ва ҷараёни бозгашти оби ифлосро ба қисмҳои тозатар пешгирӣ мекунад. Бо кафолат додани он, ки катон ба пеш ҳаракат мекунад, танҳо бо оби тоза тамос мегирад, ин тарҳ сифати баланди шустан ва тозагии умумии шустанро нигоҳ медорад.
Ғайр аз он, сохтори гардиши беруна тарҳи дуқабатаро талаб мекунад. Ин маънои онро дорад, ки ҳар як қисми оббозӣ ба ду қисмати алоҳида тақсим карда мешавад, ки клапанҳо ва ҷузъҳои бештарро талаб мекунанд. Гарчанде ки ин хароҷоти умумиро зиёд мекунад, фоидаҳо аз ҷиҳати тозагӣ ва самаранокӣ сармоягузориро сафед мекунанд. Тарҳрезии дуқабата дар нигоҳ доштани якпорчагии ҷараёни шустани зидди ҷараён нақши ҳалкунанда мебозад ва кафолат медиҳад, ки ҳар як порчаи катон бо оби тоза бодиққат шуста шавад.
Мубориза бо кафк ва партовҳои шинокунанда
Ҳангоми шустан, истифодаи маводи шустушӯй ҳатман кафк ва партовҳои шинокунандаро ба вуҷуд меорад. Агар ин маҳсулоти иловагиро сари вақт нест накунанд, онҳо метавонанд сифати шустушӯйро халалдор кунанд ва мӯҳлати хизмати катонро кӯтоҳ кунанд. Барои ҳалли ин масъала, ду қисми аввал бояд бо сӯрохиҳои пурбор муҷаҳҳаз карда шаванд. Вазифаи асосии ин сӯрохиҳои пуроб на танҳо аз хориҷ кардани оби зиёдатӣ, балки тоза кардани кафк ва партовҳои шинокунанда, ки дар натиҷаи латукӯби такрории катон дар дохили барабан ба вуҷуд омадаанд, мебошад.
Мавҷудияти сӯрохиҳои пуроб кафолат медиҳад, ки оби шустан аз ифлоскунандаҳо холӣ мемонад ва самаранокии раванди шустанро боз ҳам беҳтар мекунад. Аммо, агар тарроҳӣ як сохтори пурраи дуқабата набошад, татбиқи раванди пуроб душвор мегардад ва сифати оббозиро халалдор мекунад. Аз ин рӯ, тарҳи дуқабата дар якҷоягӣ бо сӯрохиҳои пурбор, барои ба даст овардани натиҷаҳои оптималии шустан муҳим аст.
Хулоса
Хулоса, сохтори шустушӯи зидди ҷараён пешрафти назаррасро дар тарҳрезии шустушӯи нақб нишон медиҳад, ки ба маҳдудиятҳои тарҳи анъанавии вуруди ягона ва баромади ягона муроҷиат мекунад. Бо баланд бардоштани самаранокии об ва таъмини сифати баланди шустушӯ, сохтори шустушӯи муқобил бо таваҷҷӯҳи муосир ба устуворӣ ва тозагӣ мувофиқат мекунад. Дар байни ду тарҳи асосӣ, сохтори гардиши беруна бо самаранокии худ дар нигоҳ доштани ҷараёни оби тоза ва пешгирии ҷараёни бозгашт ва ба ин васила сифати олии шустанро таъмин мекунад.
Вақте ки амалиёти ҷомашӯӣ идома дорад, қабули тарҳҳои пешрафта ба монанди сохтори шустани зидди ҷараён ҳатмӣ мегардад. Интегратсияи хусусиятҳо ба монанди тарҳи дуқабата ва сӯрохиҳои пуроб самаранокии раванди шустушӯро боз ҳам беҳтар мекунад ва кафолат медиҳад, ки ҷомашӯӣ бенуқсон пок ва хуб нигоҳ дошта шавад.
Вақти фиристодан: июл-17-2024