Мафҳуми тозагӣ дар амалиёти ҷомашӯӣ, махсусан дар иншооти калонҳаҷм ба монанди меҳмонхонаҳо, муҳим аст. Дар талоши ноил шудан ба баландтарин стандартҳои тозагӣ ва нигоҳ доштани самаранокӣ, тарҳи мошинҳои ҷомашӯии нақб ба таври назаррас таҳаввул ёфтааст. Яке аз навовариҳои калидӣ дар ин соҳа сохтори шустани муқобили ҷараён аст. Бар хилофи тарҳи анъанавии "як вуруд ва як баромад", шустани муқобили ҷараён як қатор бартариҳоро, бахусус дар сарфаи об ва энергия, пешниҳод мекунад.
Фаҳмидани тарҳи як-вурудӣ ва як-роҳӣ
Тарҳи якдаромад ва якдаромад содда аст. Ҳар як қисмати шустан дар мошинаи шустани нақб вуруд ва баромади худро барои об дорад. Гарчанде ки ин усул кафолат медиҳад, ки ҳар як қисм оби тоза мегирад, он боиси истеъмоли назарраси об мегардад. Бо назардошти таваҷҷӯҳи афзоянда ба устуворӣ, ин тарҳ аз сабаби номуассирии истифодаи об камтар маъмул аст. Дар ҷаҳоне, ки ҳифзи муҳити зист ба авлавияти муҳим табдил меёбад, ин тарҳ аз ҷавобгӯи стандартҳои муосир маҳрум аст.
Муаррифӣҷараёни муқобилСохтори шустан
Шустани муқобили ҷараён равиши мураккабтарро ифода мекунад. Дар ин сохтор, оби тозаи тоза ба қисмати ниҳоии шустан ворид карда мешавад ва ба самти қисмати аввал, баръакси ҳаракати катон, ҷорӣ мешавад. Ин усул истифодаи оби тозаро ба ҳадди аксар мерасонад ва партовҳоро ба ҳадди ақал мерасонад. Асосан, ҳангоми пеш рафтани катон, он бо оби тозатар дучор мешавад, ки шустани пурра ва сатҳи баланди тозагиро таъмин мекунад.
Чӣ хелCҷараёни муқобилКорҳои шустан
Дар мошинаи ҷомашӯии нақбии 16-қисма, ки дар он қисмҳои 11 то 14 барои шустан пешбинӣ шудаанд, шустани муқобили ҷараён ворид кардани оби тоза ба қисми 14 ва холӣ кардани он аз қисми 11-ро дар бар мегирад. Ин ҷараёни муқобили ҷараён истифодаи оптималии обро таъмин мекунад ва самаранокии раванди шустанро афзоиш медиҳад. Аммо, дар доираи шустани муқобили ҷараён, ду тарҳи асосии сохторӣ мавҷуданд: гардиши дохилӣ ва гардиши беруна.
Сохтори гардиши дохилӣ
Сохтори гардиши дохилӣ сӯрох кардани деворҳои қисмро дар бар мегирад, то об дар се ё чор қисмати шустушӯ гардиш кунад. Гарчанде ки ин тарҳ барои осон кардани ҳаракати об ва беҳтар кардани шустушӯ равона шудааст, он аксар вақт боиси омехта шудани об аз қисматҳои гуногун ҳангоми гардиши мошини ҷомашӯӣ мегардад. Ин омехта метавонад тозагии оби шустушӯро коҳиш диҳад ва таъсири умумии шустушӯро ба таври назаррас коҳиш диҳад. Дар натиҷа, ин тарҳро аксар вақт "сохтори шустушӯи псевдо-муқобили ҷараён" меноманд, зеро он дар нигоҳ доштани тозагии об маҳдудиятҳо дорад.
Сохтори гардиши беруна
Аз тарафи дигар, сохтори гардиши беруна роҳи ҳалли муассиртарро пешниҳод мекунад. Дар ин тарҳ, лӯлаи беруна поёни ҳар як қисмати шустушӯро пайваст мекунад, ки имкон медиҳад, ки об аз қисмати охирини шустушӯ ба боло тавассути ҳар як қисм фишор дода шавад. Ин сохтор кафолат медиҳад, ки об дар ҳар як қисмати шустушӯ тоза боқӣ мемонад ва аз ҷараёни оби ифлос ба қисматҳои тозатар самаранок пешгирӣ мекунад. Бо кафолат додани он, ки катон ба пеш ҳаракат мекунад, танҳо бо оби тоза тамос мегирад, ин тарҳ сифати баланди шустушӯ ва тозагии умумии шустушӯро нигоҳ медорад.
Ғайр аз ин, сохтори гардиши беруна тарҳи дуқабата талаб мекунад. Ин маънои онро дорад, ки ҳар як қисмати шустан ба ду қисмати алоҳида тақсим мешавад, ки клапанҳо ва ҷузъҳои бештарро талаб мекунад. Гарчанде ки ин арзиши умумиро зиёд мекунад, аммо манфиатҳо аз ҷиҳати тозагӣ ва самаранокӣ сармоягузорӣро сафед мекунанд. Тарҳи дуқабата дар нигоҳ доштани якпорчагии раванди шустани муқобили ҷараён нақши муҳим мебозад ва кафолат медиҳад, ки ҳар як порчаи катон бо оби тоза бодиққат шуста мешавад.
Бартараф кардани кафк ва партовҳои шинокунанда
Ҳангоми шустан, истифодаи воситаҳои шустушӯй ногузир кафк ва партовҳои шинокунандаро ба вуҷуд меорад. Агар ин маҳсулоти иловагӣ сари вақт тоза карда нашаванд, онҳо метавонанд сифати шустанро паст кунанд ва мӯҳлати истифодаи катонро кӯтоҳ кунанд. Барои ҳалли ин масъала, ду қисмати аввали шустан бояд бо сӯрохиҳои обгузар муҷаҳҳаз бошанд. Вазифаи асосии ин сӯрохиҳои обгузар на танҳо холӣ кардани оби зиёдатӣ, балки инчунин тоза кардани кафк ва партовҳои шинокунандае мебошад, ки дар натиҷаи латта задан такроран дар дохили барабан ба вуҷуд меоянд.
Мавҷудияти сӯрохиҳои аз ҳад зиёд пуршаванда кафолат медиҳад, ки оби шустан аз ифлоскунандаҳо холӣ мемонад ва самаранокии раванди шустанро боз ҳам беҳтар мекунад. Аммо, агар тарҳ сохтори пурраи дуқисма набошад, татбиқи раванди аз ҳад зиёд пуршаванда душвор мегардад ва сифати шустанро паст мекунад. Аз ин рӯ, тарҳи дуқисма, ки дар якҷоягӣ бо сӯрохиҳои аз ҳад зиёд пуршаванда аст, барои ба даст овардани натиҷаҳои беҳтарини шустан муҳим аст.
Хулоса
Хулоса, сохтори шустушӯи муқобили ҷараёни об пешрафти назаррасеро дар тарҳрезии шустушӯи нақб нишон медиҳад, ки маҳдудиятҳои тарҳрезии анъанавии вуруд ва баромади ягонаро бартараф мекунад. Бо баланд бардоштани самаранокии об ва таъмини сифати баланди шустушӯ, сохтори шустушӯи муқобили ҷараёни об бо таъкиди муосир ба устуворӣ ва тозагӣ мувофиқат мекунад. Дар байни ду тарҳи асосӣ, сохтори гардиши беруна бо самаранокии худ дар нигоҳ доштани ҷараёни тозаи об ва пешгирии ҷараёни баръакс фарқ мекунад ва бо ин васила сифати аълои шустушӯро таъмин мекунад.
Бо рушди минбаъдаи амалиёти ҷомашӯӣ, қабули тарҳҳои пешрафта ба монанди сохтори шустушӯи муқобили ҷараён ҳатмӣ мегардад. Ҳамгироии хусусиятҳо ба монанди тарҳи ду қисм ва сӯрохиҳои пуркунанда самаранокии раванди шустушӯро боз ҳам беҳтар мекунад ва кафолат медиҳад, ки ҷомашӯӣ беайб тоза ва хуб нигоҳдорӣ мешавад.
Вақти нашр: 17 июли соли 2024